Nombre del curso: TEMAS DE COMUNICACIÓN 1:
Formas de representación cultural y política en la Colonia
Código del curso: CCC – 271
Periodo en que se dicta: Semestre 2000-2
Nivel: Quinto
Créditos: Tres (3)
Número de horas de teoría: Tres horas semanales
Número de horas de práctica: No tiene
Carácter del curso; ELECTIVO COMPLEMENTARIO
Requisito: No tiene
Profesora del curso; Gisela Cánepa
Horario: miércoles de 8:00 a.m. – 11:00 a.m.
SUMILLA
El curso se centrará en el análisis de la cultura del espectáculo y ritual durante la Colonia, a partir de las teorías de las formas de representación cultural (performance).
Este curso se dicta de manera simultánea en universidades de Nueva York, México, Río y Lima, en coordinación con el Instituto Hemisférico de Performance y Política [del programa de Performance Studies] de la Universidad de Nueva York.
OBJETIVOS DEL CURSO:
Explorará la problemática de la escenificación (performance) en distintos ámbitos sociales y políticos como son los espectáculos de autoridad y poder del estado y de la iglesia, así como las formas de representaciones populares como fiestas y peregrinaciones religiosas.
La idea central es discutir de qué manera estas manifestaciones culturales
han servido a los distintos agentes sociales para establecer y legitimar su poder, para construir y transformar identidades étnicas, de género y de clase, y para crear y normar el uso de espacios público y privados.
El curso estará organizado en torno a tres puntos. Uno primero que es una introducción a la teoría de la performance y el desarrollo de un estudio de caso: la institución de la Santa Inquisición. El segundo que tratará algunos ejemplos de cómo el poder Colonial se representa a sí mismo con fines de afirmación y legitimación, y a la vez de cómo es cuestionado por grupos subalternos. El último punto gira en torno a las formas de cultura expresiva, las fiestas y las danzas como espacios de constitución y negociación de identidades subjetivas. Es decir, como espacios donde los grandes discursos políticos y culturales son incorporados en las distintas subjetividades coloniales.
SISTEMA DE EVALUACIÓN
Controles de lecturas:
A lo largo del semestre hay programadas tres reuniones de discusión de lecturas asignadas. Tanto la participación en clase como los respectivos resúmenes comentados serán sujetos a calificación. Esta nota representará el
40 % de la nota final.
Trabajo:
A mitad del semestre se presentará un trabajo cuyo tema será definido previamente. La nota que se obtendrá de éste representa otro
30% de la nota final.
Examen final: 30% de la nota final.
CONTENIDO Y BIBLIOGRAFÍA:
I) Propuestas teóricas y desarrollo de un caso: la Santa Inquisición:
Clase 1: 23 de agosto
Presentación del curso. Exposición de algunos conceptos teóricos básicos desde la teoría de la performance y la antropología (performance, ritual, mito, símbolo, metáfora). Qué es performance y qué no es peformance.
Bibliografía:
BALANDIER, George.
El poder en escenas : de la representación del poder al poder de la representación. Barcelona : Paidós, 1994
CONNERTON, Paul
How Societies Remember. Cambridge: Cambridge University Press.1989
FERNANDEZ, James (Ed.)
Beyond Metaphor : the theory of tropes in anthropology. Stanford : Stanford University Press, 1991
SCHECHNER, Richard
Ritual and performance . Companion encyclopedia of anthropology / edited by Tim Ingold -- London : Routledge, 1994.
TURNER, Victor
Dramas, fields, and metaphors : symbolic action in human society . Ithaca : Cornell University Press, 1975
30 de agosto NO HAY CLASES
Clase 2: 6 de setiembre
Las implicancias de la performance como práctica cultural y política. Representación o realidad?: la pregunta por la eficacia simbólica.
Discusión en conjunto de las lecturas asignadas. Presentación de resúmenes comentados.
Bibliografía:
BALANDIER, George.
El poder en escenas : de la representación del poder al poder de la representación. Barcelona : Paidós, 1994
FERNANDEZ, James (Ed.)
Beyond Metaphor : the theory of tropes in anthropology. Stanford : Stanford University Press, 1991
LEVI-STRAUSS, Claude
Antropología estructural . Buenos Aires : EUDEBA, 1969
TURNER, Victor
La selva de los símbolos : aspectos del ritual Ndembu . México : Siglo Veintiuno, 1980.
Clase 3: 13 de setiembre
Una introducción a las formas de representación del poder prehispánico: cultura mochica, inca, el uso de la máscara pre-hispánica. Se discutirán algunas de sus características más relevantes con el fin de rastrear su continuidad o transformación durante la colonia.
.
Bibliografía:
CASTILLO, Luis Jaime.
Personajes míticos, escenas y narraciones en la iconografía mochica. Lima, Pontificia Universidad Católica del Perú, 1989
HOCQUENGHEM, Anne Marie.
Iconografía mochica. Lima, Pontificia Universidad Católica del Perú, 1987
MARTINEZ CERECEDA, José Luis
Autoridades en los andes: Los atributos del Señor. Lima, Pontificia Universidad Católica del Perú, 1995.
ZUIDEMA, Tom
“Masks in the incaic solstice and equinoctial rituals “, en: The power of symbols. Edited by Ross Crumrine. Vancouver : University of British Columbia Press, 1983
Clase 4: 20 de setiembe
Algunas definiciones en torno a "lo colonial": en el tiempo y el espacio, mentalidades, indios y españoles, el estado, la iglesia y la comunidad indígena, manifestaciones festivas y rituales.
Bibliografía:
ACOSTA DE ARIAS SCHREIBER, Rosa María.-
Fiestas Coloniales Urbanas (Lima-Cuzco-Potosí) Lima: Otorongo Producciones, 1997.
ESTENSSORO Fuchs, Juan Carlos .-
Música, discurso y poder en el régimen colonial. Lima, Tesis de Magister, Pontificia Universidad Católica del Perú, 1990
MANNARELLI, María Emma.-
Hechiceras, beatas y expósitas: Mujeres y poder inquisitorial en Lima. Ediciones del Congreso del Perú, 1999
MILLONES, Luis
Perú colonial : de Pizarro a Túpac Amaru II .Lima : COFIDE, 1995
Clase 5: 27 de setiembre
Clase teórica acerca de algunas nociones antropológicas en torno al cuerpo como lugar y medio de socialización (dolor, castigo, memoria). Discusión de lecturas asignadas. Presentación de resúmenes comentados.
Bibliografía:
BOURDIEU, Pierre
Razones prácticas : sobre la teoría de la acción . Barcelona : Anagrama, 1997
CONNERTON, Paul
Hoy solicites remember. Cambridge: Cambridge University Press.1989
FOUCAULT, Michel
Vigilar y castigar : nacimiento de la prisión / Tr. del francés de Aurelio Garzón del Camino. Madrid : Siglo Veintiuno, 1990.
Clase 6: 4 de octubre
Visita al museo de la Santa Inquisición.
Preparación del primer trabajo que consistirá en formular una pregunta y desarrollar la respuesta en torno a las técnicas y discursos utilizados por la Inquisición. La pregunta deberá hacer referencia tanto a la información obtenida en la visita como a la bibliografía propuesta en clase.
6-12 de octubre EXAMENES PARCIALES
II) El poder Colonial: institución, legitimación y resistencia
Clase 7: 18 de octubre
Rituales de conquista. La imposición política colonial escenificada en los eventos de la conquista: captura y muerte de Atahualpa, fundación de ciudades, y erección de monumentos. Cuál es el imaginario creado a través de estos hechos y cuál es su vigencia para el presente?
Bibliografía:
DEL BUSTO , José Antonio
Francisco Pizarro, el Marques gobernador. Lima, Studium, 1978
BURGA, Manuel
Nacimiento de una utopía, muerte y resurrección de los incas.- Lima, Instituto de Apoyo Agrario, 1988, 428 p
GRIFFITHS, Nicholas
La cruz y la serpiente. Pontificia Universidad Católica del Perú, 1998
LOHMAN, Guillermo
Inquisidores, virreyes y disidentes: El Santo Oficio y la sátira política. Lima, Ediciones del Congreso del Perú, 1999
MANNARELLI, María Emma
Hechiceras, beatas y expósitas: Mujeres y poder inquisitorial en Lima. Ediciones el Congreso del Perú, 1999.
Clase 8: 25 de octubre
El taki ongoy y movimientos milenarios: la resistencia indígena a través de sus rituales, el retorno de las huacas o el sincretismo religioso.
Bibliografía:
MILLONES, Luis
El retorno de las huacas: estudios y documentos sobre el Taki Ongoy. Lima, Instituto de Estudios Peruanos, 1990
OSSIO, Juan
Ideología mesiánica del mundo andino.Lima : Ignacio Prado Pastor, 1973
ZUIDEMA, Tom
“Observaciones sobre el Taqui Onqoy”, en: Historia y cultura ; No. 1 (1965)
1 de noviembre NO HAY CLASES
Clase 9: 8 de noviembre
La revolución de Túpac Amaru: ejecuciones públicas como rituales ejemplificadores; la mutilación de los cuerpos como espectáculo.
Bibliografía:
VALCARCEL, Carlos Daniel.
La Rebelión de Túpac Amaru. Lima, Peisa, 1973
MÖRNER, Magnus
“Un intento de calibrar las actitudes hacia la rebelión del Cuzco durante la acción de Túpac Amaru”, en Histórica volumen 10 numero 1, Lima, Pontificia Universidad Católica del Perú, 1986
III) La constitución de sujetos y mentalidades coloniales: indios, mestizos y la invención de lo andino
Clase 10: 15 de noviembre
Taxonomias raciales: la construcción de indios y mestizos a través de retratos y genealogías. Los Auto Sacramentales, el Teatro Quechua : evangelización y sincretismo. La fiesta en la Colonia como espacio cultural y político.
Bibliografía:
ACOSTA de Arias Schreiber, Rosa María
Fiestas Coloniales Urbanas (Lima-Cuzco-Potosí) Lima: Otorongo Producciones, 1997.
ARES QUEIJA, Berta
La danza de los Indios: un camino para la evangelización del Virreinato peruano, en Revistas de Indias, Vol. 44, numero 174
CUMMINS, Thomas
We are the other: peruvian portraits in the colonial kurakakuna, en Andean in the sixthheenth century. California, 1991
ESTENSSORO Fuchs, Juan Carlos
Música, discurso y poder en el régimen colonial. Lima, Tesis de Magister, Pontificia Universidad Católica del Perú, 1990
GISBET, Teresa.
“La muerte en el arte virreinal andino”, en Al final del camino. Lima, Seminario interdisciplinario de Estudios Andinos, 1996
LOPEZ BELTRAN, Clara.
“La muerte se ve cada uno quien fue: Rito y función de los funerales. Virreinato del Perú, Siglo XVII”, en Al final del camino. Lima, Seminario Interdisciplinario de Estudios Andinos, 1996
MILLONES, Luis
Dioses Familiares .Lima, Ediciones del Congreso del Perú, 1999
MILLONES, Luis
Actores de Altura .- Lima, Editorial Horizonte, 1992, 221 p.
MOLINIÈ, Antoinette.
Celebrando el cuerpo de Dios. Lima, Pontificia Universidad Católica del Perú, 1999
SILVA-SANTIESTEVAN, Ricardo
Antología General del Teatro Peruano I: Teatro Quechua. Lima, Banco Continental, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2000
ROSTOROWSKY, María.
“Lo africano en la cultura peruana”, en Lo africano en la cultura criolla. Lima, Fondo editorial del congreso del Perú, 2000
TARDIEU, Jean Pierre.
El negro en el Cuzco: Los caminos de la alienación en la segunda mitad del siglo XVII. Lima, Pontificia Universidad Católica, 1998
Clase 11: 22 de noviembre
La danza como técnica del cuerpo, metáfora, habitus. Máscara y disfraz: de personas y personajes. Discusión de lecturas asignadas. Presentación de resúmenes comentados.
Danza y representación en la Colonia: de indios y mestizos, sátira política y la memoria histórica.
Danza y representación en la actualidad: la representación de sujetos y eventos coloniales, y la búsqueda de una identidad andina: La representación de la muerte de Atahualpa y el mito de Inkarrí.
Bibliografía:
CANEPA, Gisela
Máscara, identidad y Transformación en los Andes. Lima: Fondo Editorial de la PUCP. 1988.
MILLONES, Luis
El inca por la Coya; historia de un drama popular en los Andes peruanos Lima : Fundación Friedrich Ebert, 1988
WACHTEL, Nathan
Los vencidos : los indios del Perú frente a la conquista española (1530-1570). Madrid : Alianza, 1976
Clase 12: 29 de noviembre
La Colonia en el imaginario actual: tour turístico por el Centro Histórico. Monumentos y plazas: la “reconstrucción del centro histórico y la reconstrucción de la memoria colonial”
Turismo e identidad.
Bibliografía:
Proyecto de la Municipalidad de Lima: “ La recuperación del Centro Histórico”
Folletos turísticos sobre el Cetro histórico (PromPerú).
EXAMEN FINAL
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